河北一老人马路边摔倒，多人路过选择漠视，甚至还有人在旁闲聊，最后一名骑车女子对老人进行了救助。不少网友评论：一句“不是你撞的为什么扶”吓坏了多少善良的心。
“老人摔倒扶不扶”事件的发酵反应了当前我国道德和法律 中存在的不尽如人意之处，社会道德的冷漠和利己主义泛滥、陌 生人社会条件下社会成员间的信任危机以及对恶意讹诈者执法 不严、违法不究，使大家在“老人摔倒扶不扶”问题上难以走出两 难困境。
“老人摔倒扶不扶”的原因
（一）经济成本的高昂 “老人摔倒扶不扶”现象的产生很大部分来自于老年群体的 经济困境。
首先，当前我国的社会保障制度还不够健全，很多老 人缺乏稳定的收入来源，缺乏独自承担医疗护理费用的经济能 力，导致部分穷困的老人在走投无路的境地中做出偏激的行为， 导致讹诈现象层出不穷。
其次，“看病难、看病贵”仍然是我国医 疗卫生领域的亟待解决的问题，当前我国的医疗保障还没有深层 次的覆盖到偏远地区，而随着我国老龄化的加剧，人民群众对医 疗保障的需求和依赖也在不断加深，两者之间的供需不平衡，也 导致了老人对医疗支出的望而生畏，进而做出诬告、讹诈救助者 的行为。
最后，交换理论和“理性人”思想的传播，也会引发大家 从成本价值的角度看待“老人摔倒扶不扶”现象，很多老人选择讹 诈救助者的思维逻辑为：如果能够找到“替罪羔羊”，就可以节省 自己的医疗支出，如果讹诈不成也可以以“一时糊涂”为借口，敷 衍了事，从这个角度看来，老人摔倒之后的讹诈和诬告，显然收益 大于成本，而与之相对是，路人选择“见死不救”，只需要承受内心 道德的挣扎，而无需面临时间、精力、金钱以及舆论的风险，也是 一种交换成本的“理性”衡量，但是长此以往，社会也将变得日趋 冷漠。
（二）法律体系的不健全 法律体系的不健全，紧靠道德的软性约束，很难真正的确保 社会秩序的稳定。
首先，道德讹诈的零成本和无风险导致了“老 人摔倒扶不扶”现象的层出不穷，老人摔倒后的讹诈行为，不受法 律干预，并不需要付出高昂的违法成本，并且社会对老年群体的高容忍度，也纵容了老人的讹诈行为，导致了公众看到老人的摔 倒之后的“不敢扶”和“扶不起”。
其次，法律救济的缺陷也难以保 障“好心人”的合法权益，2021《民法典》已经明 确规定“因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不 承担民事责任。”
从法律层面避免“英雄流血又流泪”，这是对保护 救助者免责实践中取得的重大进展，但是在具体的操作过程中， 其在司法层面的反响难以准确预估，难以完全的避免“好心人”陷 入被诬陷后的时间、精力付出成本乃至精神舆论压力的重压。
最 后，法律体系中“扬善”机制的不健全，使得高尚的道德行为难以 获得法律保障，导致了道德行为在与社会利益的博弈过程中，受 到冲击甚至消解，因而，强化社会主义精神文明建设，提高人民群 众的道德素养，必须依靠法律的强制力震慑和保障，让心怀恶意 的人在善行面前望而却步，让公众的道德行为有法可依，有章可 循，避免深陷道德选择困境。
除上述内容外，《民法典》在我们老百姓关心的许多事情上，也有了新的规定，比如：
1、成年人有权决定自己的财产归属。
2、全职太太离婚，可要求另一方给予劳务补偿。
3、离婚时，两岁以下的孩子一般判给妈妈抚养。
4、婚姻自由，子女不得以父母再婚为由拒绝赡养义务。
5、高空抛物定责，不管有没有造成伤害和损失，都属于违法行为。
6、小区电梯的广告收入，物业只能扣除合理的成本，剩余部分归全体业主所有。
《民法典》婚姻、家庭生活篇：
1. 离婚，要有30天的冷静期；
2. 照顾老人、小孩做家务比较多的全职太太，离婚时可以要补偿；
3. 两周岁以内的小孩，离婚时原则上归妈妈抚养；孩子可以跟妈妈的姓；
4. 男女领取结婚证后，男方给的彩礼可以不归还；
这部《民法典》中的内容涵盖了我们生活的方方面面：不管是结婚生子，还是邻里纠纷，亦或者签订合同吗，开设公司，借钱还钱等等，都能够在《民法典》中找到法律条款。
最新版的《民法典》实施之后，我们只通过这一步法典就可以了解自己的权利，保障自己的权益。一部《民法典》在手，我们就能轻松应对日常生活中遇到的各种问题。
每一个人的一生都离不开《民法典》，只有及时掌握其中的内容，我们才能够更好地拿起法律武器保障自己的权益，才能减少一些不必要的损失。
建议大家备上一本放在家里，利用茶余饭后的时间读上几页，了解更多的法律常识，不用到用的时候临时抱佛脚。
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